“这《西游记》的版权一定要妥善处理，不要被人盗了去！”赵诚道。
“何谓‘版权’？”刘翼不解地问道。
“版权就是一家文字之所有权，譬如我这本《西游记》要是准备交给书商印成书籍，流传于世，自然是要找书商收钱的。”赵诚道。
刘翼当然没听过这么个说法：“这文字大道，岂能满眼阿堵物？真是有辱斯文。”
“这在你们文人看来，当然很不应该，一个人所著之书，要是有书商愿意印刷编订成书，能流传与世，大概对文人来说，是一件很体面的事情，所谓流芳百世大概也就是这个意思。可我不这么看，写书是要动脑子的，这你不反对吧？一个人只要若是劳心又劳力，收钱有什么不应该？况且文人也要吃饭、穿衣、住房，还要纸墨笔砚，这都是要钱的。尊重文字尊重知识，那就得尊重文人的劳动，付钱与收钱都是天经地义，不是什么有辱斯文的问题。”
“推而广之，若是有人发明了一个可以改善农桑产量与质素之发明，就可以让国强民富，从而有更多地人因为有了利，就更愿意去想办法去琢磨，这是利国利民之大事，又有何不可？舍小利而求大利也！”
“文人甘守清贫，自然是一件很值得钦佩的事情，所谓贫贱不能移，富贵不能淫，就是这个道理。但是若是能有钱财资助，而让文人能有立锥之地容身之所饱腹之饮，那文人是不是可以更安心地著书立说？”
“公子所言，翼不敢苟同！”赵诚说了半天，刘翼还是不认同。
王敬诚却有自己的见解：“人之所往，皆利也，权利、钱利、名利。寒窗苦读不过是中科举做官罢了，能做官就要做大官，做大官就可有更多的权利，若是贪渎之辈，就有更多的钱利。而名也是一种利，有人仗义执言，求得是名垂青史之利，有人死谏，也不过是为了自己的清流之利。”
“若是按王兄所言，这个天下就没有好人了，那唐初名臣魏征也是好名之辈了？”刘翼义愤填膺，看上去想跟王敬诚拼命。
“哪里、哪里，这只不过是世间丑恶之事罢了，有贪官就有清官，有贪财就有仗义疏财之辈，有贪生怕死之徒，也有投笔从戎之义士。明远不必介怀，在下觉得，人生于世间，不妨将世人看得更丑恶一些罢了。”王敬诚解释道，“权利、钱利与名利皆人之本性，若人人都是真君子，我们二人还会苟活于这苦寒大漠吗？宋室也不会南渡，我金国也不会沦落到失地丧国之地步了。我辈文人存于这乱世，洁身自好当然是应该的，然我辈不可逆此三利，当顺应人性之自然，因利势导，定法度立规矩，让大害变小害，让私利变国利，岂不是一大幸事？”
王敬诚跟书生刘翼不同，他是做过几年刀笔小吏的，对官场的生态哲学也是一清二楚，世间的丑恶之事他也是明了，所以他看得更现实一些。赵诚对他这番见解颇觉惊讶。
刘翼听了他这话，虽然并没有被说服，但是他也不得不承认，这天下熙熙皆为利来，对于他这个谨守君子之道的书生来说，现实一次又一次地让他不得不屈服。
第十二章 夜宴（一）
苍茫的天地间，一道黑色的洪流从东方沿着怯绿连河，踏着初冬薄薄的白雪，向着大斡耳朵驰来。远远的，那黑色的一抹在那白色基调上显得突兀和不协调，这是蒙古人的成吉思汗铁木真的狩猎归来的队伍。
当先到达的是先头的负责引导的骑兵队伍，他们骑着快马通报成吉思汗的回归，还很卖弄地在大斡耳朵的营地前耍了一下自己精湛的骑术。在他们身后的是成吉思汗的怯薛中军，人数在一万人左右，这些人一是护卫大汗的金帐，二是在战时冲锋在前，三是分管汗廷的各项事务。因此怯薛中军不仅是大汗直接控制的常备武装，又是一个分管日常事务的行政组织，并且还管理着大汗的饮食起居。
这些怯薛军人（怯薛歹）负担着如些重要的任务，他们具有优越的地位，每一个怯薛歹的地位高于在外的千户官，如果与正在执行护卫任务的怯薛斗殴，这千户官则应受到刑罚。在这个年代里，对于蒙古男人们来说，能成为一位怯薛歹成为成吉思汗的亲卫军，是一件十分荣耀的事情。
蒙古的牧民们纷纷整理好自己的穿戴，恭敬地立在路旁，向着他们心目中的英雄顶礼膜拜，在无比恭敬的眼神中夹杂着的就是狂热之情。
蒙古人以九为神圣，白色为吉祥，在这支庞大的队伍之中，蒙古大汗王权的象征——九尾白旄大纛旗在寒风中高高飘扬。聚在这支旗帜之下的是蒙古和泛蒙古的游牧民族，他们有的是铁木真所属的蒙古乞颜部，还有他先后征服的蒙古其他部落，包括突厥种的克烈人、乃蛮人和与之结姻亲的汪古部1，其间还夹杂着契丹人、畏兀儿人、党项人、女真人和汉人。
赵诚站在人群之外，远远地打量着那九尾白旄大纛下，一群人簇拥在一个人的周围。赵诚猜想那一定是成吉思汗了，只是人太多离的又远，他无法看清那位传说中的大人物是不是长着三头六臂。
蒙古人欢呼着、跳跃着，狂热地追逐着队伍，他们冲着那九尾白旄大纛高声欢呼。赵诚和他的三个随站在从四面八方汇聚在一起的蒙古人中间，看着那气势汹汹奔腾而来的中军大部从人群的包围中骄傲地走过。
赵诚甚至看到有人热泪盈眶，有人跪倒便拜，有人高呼万岁，那一定是成吉思汗的崇拜者。成吉思汗带给了蒙古人和平，这只是相对于蒙古人内部来说的，他将战争引向了蒙古大草原之外；成吉思汗带给了蒙古人财富，他只不过领着蒙古人是用刀枪去收割原属于他族他国的财富；成吉思汗愿意跟效忠于他的人共同分享财富、土地、美酒与女人，前提是，只要你愿意跟着他并听从与他。所以蒙古人崇拜他并效忠于他，并且愿意为他去冒险。